笔趣阁 > 玄幻小说 > 多子多福,老祖我苟一点怎么了 > 第35章 生死存亡之道
    “身怀利器,杀心自起啊!”

    看着这群死在剑下的修士,陈传叹了口气说道。

    他们途经此地的时候,恰巧遇到一群奸淫掳掠的修士,他们随手就给击杀了。

    “以前拳头不硬的时候,还想着跟坏人讲道理;如今拳头硬了,也懒得讲道理了,更愿意用拳头解决问题。”

    “乱世需用重典,咱们杀了这些恶人,才能震慑住其他的恶人,才能挽救更多善良的人。”

    “杀就完事了,这个世界从来不缺人,今天死了明天就补上了,把坏人杀了,才能生出来更多的好人。”

    ……

    众女叽叽喳喳地说着,她们也没有太放在心上。

    这些年来,已经有无数恶人,死在了他们手底下。

    她们虽说还没有彻底麻木,却也没有多少心理负担了。

    看着众女杀性这么重,陈传不禁无奈一笑,说道:

    “这种天下大乱的时代还好说,毕竟已经没有什么秩序了。

    而且,只有不断杀戮,我们才能活下去!

    可是,身处太平盛世的时候,就不能胡乱杀人了。

    如果不是私仇,哪怕你明知道对方是个坏人,也不能随便通过杀人的方式,来解决问题。

    如果你选择通过杀人的方式,杀了敌人,就有可能被敌人杀死。

    以后,也有可能用这种方式,杀了自己人。

    就会一直不停的杀下去,没有人再讲规则和道理。

    很多事情一旦开了头,就无法停止了。

    其实,不暗杀别人,就是在保护自己。

    如果有问题,应该去审判他们,而不是通过胡乱杀人来解决问题。

    毕竟,坏人是杀不尽的,胡乱杀戮反而会累及自身。

    只有通过审判的方式,形成更完善的规则,才能约束住坏人。

    与其杀死坏人,不如让这个世界上没有坏人。”

    说到这里,陈传顿了顿,又继续说道:

    “杀人只是一种行为,更重要的是,背后的一种约定形成的规则。

    蓝星有这么一个故事:

    曾经有一个黑恶势力,原本已经洗白自己,开始正经做生意。

    谁知道,几个不长眼的人,通过合法的方式诈骗了他们很多钱。

    双方诉诸于公堂,经过近10年的官司,最后被骗的黑恶势力还是输了。

    然后,他们就急眼了。

    心道,既然法律保护不了我,那也保护不了你!

    紧接着,他们就把这几个破坏规则的人,全部给暗杀了。

    这虽然也是杀人,方式相反,意思却是相同的。

    天下大乱的时候,咱们可以随便杀死恶人。

    可是,如果日后天下太平了,就应该按照大家的规则来行事。

    咱们虽然不怕,可是咱们的子孙们还规避不了这些。

    如果咱们不讲规矩,家族内部也会有样学样,也会变得混乱,开始不讲规矩。”

    “很多时候,杀人可比讲道理要有用的多!

    有些坏人他们不讲规则,他们只怕死!

    哪怕咱们对他们讲规矩,他们也不会按照规矩来办事,反而会利用规矩,来伤害我们。”

    唐涂涂撇撇嘴说道。

    陈传笑了笑,示意她坐到自己身边,这才继续说道:

    “那咱们就杀,杀他个天翻地覆,以杀止杀,让别人按照咱们的规矩来办事!

    咱们不光要杀人,还要用最残忍的方式弄死他们!

    他们或许不怕死,但肯定怕疼!”

    “我有一个师姐,她是一个挺好的人,从来没有杀过生,就是有些太仁慈了。

    她觉得每条生命都是平等的,不应该让任何人被杀死。”

    薛凝凝想起了一个同门师姐,叹了口气说道。

    陈传看了她一眼,有些无语地说道:

    “在我老家有一句话,乱世先杀圣母,大概率就是说的你师姐这种人。

    她善良不假,但是,也掩盖不了她愚蠢的事实。

    其实,很多情况下,蠢人比坏人的杀伤力更大。

    坏人做坏事往往是有目的性的,但是蠢人犯蠢,却是出乎所有人意料。”

    陈传叹了口气,想起来过往,揉了揉脑袋说道:

    “在我老家有那么一群人,他们就觉得死刑不应该存在。

    他们觉得,生命是神圣且不可随意剥夺的,即使是罪犯,也不应被剥夺生命权。

    如果有人把他们祖宗十八代,挖出来丢进粪坑里,他们应该会原谅对方。

    可是,如果有人把他们最喜欢的猫打死了,他肯定恨不得对方去死。

    再狠一点,有人每天对他施暴一百遍,让他们瘫痪在床,你看他们还想不想废除死刑?

    那些所谓的宽容,无非是事不关己罢了。

    这些,也只是他们攀附功名的一种手段。

    死刑需要慎用不假,这样可以避免误判误杀,可以给原本值得被救赎、情有可原的人,一个悔改的机会。

    但是,我们也不能因为死者不会说话,就不在意他们的想法吧?

    古往今来,死去的人总比活着的人多,虽说我们要以活人为主,但也不应该忽略了死者的意愿吧?”