笔趣阁 > 网游小说 > 诗词一万首 > 第19章 蔡琰 《悲愤诗》
    蔡琰,即蔡文姬,其生卒年不详。代表作《悲愤诗》、《胡笳十八拍》等。

    悲愤诗

    蔡琰

    汉季失权柄,董卓乱天常。

    志欲图篡弑,先害诸贤良。

    逼迫迁旧邦,拥主以自强。

    海内兴义师,欲共讨不祥。

    卓众来东下,金甲耀日光。

    平土人脆弱,来兵皆胡羌。

    猎野围城邑,所向悉破亡。

    斩截无孑遗,尸骸相撑拒。

    马边悬男头,马后载妇女。

    长驱西入关,迥路险且阻。

    还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。

    所略有万计,不得令屯聚。

    或有骨肉俱,欲言不敢语。

    失意几微间,辄言毙降虏:

    “要当以亭刃,我曹不活汝!”

    岂复惜性命,不堪其詈骂。

    或便加棰杖,毒痛参并下。

    旦则号泣行,夜则悲吟坐。

    欲死不能得,欲生无一可。

    彼苍者何辜,乃遭此厄祸。

    边荒与华异,人俗少义理。

    处所多霜雪,胡风春夏起。

    翩翩吹我衣,肃肃入我耳。

    感时念父母,哀叹无穷已。

    有客从外来,闻之常欢喜。

    迎问其消息,辄复非乡里。

    邂逅徼时愿,骨肉来迎己。

    己得自解免,当复弃儿子。

    天属缀人心,念别无会期。

    存亡永乖隔,不忍与之辞。

    儿前抱我颈,问母欲何之。

    “人言母当去,岂复有还时?

    阿母常仁恻,今何更不慈?

    我尚未成人,奈何不顾思!”

    见此崩五内,恍惚生狂痴。

    号泣手抚摩,当发复回疑。

    兼有同时辈,相送告离别。

    慕我独得归,哀叫声摧裂。

    马为立踟蹰,车为不转辙。

    观者皆歔欷,行路亦呜咽。

    去去割情恋,遄征日遐迈。

    悠悠三千里,何时复交会?

    念我出腹子,胸臆为摧败。

    既至家人尽,又复无中外。

    城郭为山林,庭宇生荆艾。

    白骨不知谁,纵横莫覆盖。

    出门无人声,豺狼号且吠。

    茕茕对孤景,怛咤糜肝肺。

    登高远眺望,魂神忽飞逝。

    奄若寿命尽,旁人相宽大。

    为复强视息,虽生何聊赖?

    托命于新人,竭心自勖励。

    流离成鄙贱,常恐复捐废。

    人生几何时,怀忧终年岁。

    ……

    赏析:

    蔡琰的《悲愤诗》是一首震撼人心的长篇叙事诗,以自身经历为蓝本,深刻反映了东汉末年的社会乱象与人民苦难,具有极高的艺术价值。以下从主题、叙事结构、人物塑造、情感表达、语言特色等方面进行赏析。

    1. 主题深度

    反映社会现实与人民苦难:诗的开篇便点明“汉季失权柄,董卓乱天常”,将东汉末年政治腐败、董卓之乱的历史背景清晰呈现。随后通过描写董卓军队“猎野围城邑,所向悉破亡。斩截无孑遗,尸骸相撑拒”等暴行,展现了战争给百姓带来的灭顶之灾,深刻揭示了乱世的残酷与黑暗,使读者对当时社会的动荡不安有了直观而深刻的认识。

    个人命运与时代悲剧的交织:蔡琰以自身被掳、在胡地的悲惨生活以及归汉时与儿子生离死别的经历为主线,将个人命运与时代悲剧紧密相连。她的遭遇是当时众多百姓苦难的缩影,体现了在乱世中个体的渺小与无奈,以及命运的无常,引发人们对战争和社会动荡的深刻反思。

    2. 叙事结构

    线索清晰,层次分明:诗歌以时间和事件发展为线索,有条不紊地叙述了蔡琰从被掳到归汉的全过程。先写董卓之乱导致自己被掳的背景,接着描述在胡地的生活,最后讲述归汉后的情景,层次清晰,情节连贯,使读者能够清晰地跟随诗人的经历,感受其内心的情感变化。

    情节跌宕起伏:诗中充满了诸多波折与冲突。如被掳途中的恐惧、在胡地的痛苦煎熬、归汉时与儿子分离的艰难抉择,以及归汉后面对家乡破败的绝望等,这些情节的设置使诗歌充满张力,紧紧抓住读者的心,让读者随着诗人的命运起伏而产生强烈的情感共鸣。

    3. 人物塑造

    自我形象的真实刻画:诗中对蔡琰自身形象的塑造极为成功。她既是战争的受害者,展现出柔弱无助的一面,如“欲死不能得,欲生无一可”,深刻表达了她在困境中的绝望;同时,她又具有坚韧的品质,在经历种种磨难后依然坚强地面对生活。特别是在与儿子分别时,“见此崩五内,恍惚生狂痴”,将她内心的痛苦挣扎刻画得淋漓尽致,使这个人物形象丰满立体,真实可感。

    侧面烘托人物情感:通过描写儿子的话语“人言母当去,岂复有还时?阿母常仁恻,今何更不慈?”以及旁人“慕我独得归,哀叫声摧裂。马为立踟蹰,车为不转辙。观者皆歔欷,行路亦呜咽”的反应,从侧面烘托出蔡琰与儿子分离时的悲痛欲绝,增强了人物情感的感染力。