夜读诗经之一九四
《雨无正》原文
浩浩昊天，不骏其德。
降丧饥馑，斩伐四国。
旻天疾威，弗虑弗图。
舍彼有罪，既伏其辜。
若此无罪，沦胥以铺。
周宗既灭，靡所止戾。
正大夫离居，莫知我勚。
三事大夫，莫肯夙夜。
邦君诸侯，莫肯朝夕。
庶曰式臧，覆出为恶。
如何昊天，辟言不信。
如彼行迈，则靡所臻。
凡百君子，各敬尔身。
胡不相畏，不畏于天？
戎成不退，饥成不遂。
曾我暬御，憯憯日瘁。
凡百君子，莫肯用讯。
听言则答，谮言则退。
哀哉不能言，匪舌是出，维躬是瘁。
哿矣能言，巧言如流，俾躬处休！
维曰予仕，孔棘且殆。
云不可使，得罪于天子；
亦云可使，怨及朋友。
谓尔迁于王都，曰予未有室家。
鼠思泣血，无言不疾。
昔尔出居，谁从作尔室？
译文
浩浩苍天太无情，恩德不厚不长久。
降下死亡与饥荒，四方国家遭祸殃。
上天暴虐太威严，不知为民生忧虑。
放过那些有罪人，他们罪恶已昭彰。
这些无罪善良人，反而陷于困苦中。
周都已经被毁灭，没有归宿无处停。
正大夫们离京去，无人知我劳作苦。
三司大夫官老爷，不肯昼夜来办公。
各国诸侯诸君主，不肯朝夕勤王政。
原本希望行善政，谁知反把恶事做。
苍天为何这样坏？忠言劝谏你不听。
就像那人在路上，没有目标向何方。
诸位大夫君子们，各自爱惜保自身。
为何不互相敬畏？为何不畏上天威？
战争爆发难止息，饥荒蔓延民遭罪。
只有我这小近臣，忧惧憔悴日渐衰。
诸位大夫君子们，不肯相劝来安慰。
顺耳之言就回答，谗言入耳就斥退。
可悲我竟不能言，不是舌头笨不灵，是怕自身遭祸殃。
能说会道真好啊，花言巧语如流水，自身安好处优房！
有人劝我去做官，官职危险多艰难。
要说这事不能做，得罪天子有麻烦；
要说这事可以做，又被朋友来抱怨。
叫你迁回王都城，你说“我还没住房”。
暗自悲泣泪带血，无人无语不悲伤。
昔日你迁出王都，谁帮你建室与房？
注释
1. 浩浩昊天：浩浩，广大貌；昊天，上天。
2. 不骏其德：骏，长久；德，恩德。
3. 斩伐四国：斩伐，残害；四国，四方之国。
4. 旻天疾威：旻天，秋天，代指上天；疾威，暴虐。
5. 沦胥以铺：沦胥，相率；铺，通“痡”，痛苦。
6. 周宗既灭：周宗，周王朝；灭，指镐京沦陷。
7. 靡所止戾：止戾，止息，归宿。
8. 正大夫离居：正大夫，卿大夫之长；离居，离京避祸。
9. 勚（yì）：劳苦。
10. 三事大夫：指三公及诸卿，即司徒、司马、司空。
11. 庶曰式臧：庶，庶几，希望；式臧，行善。
12. 辟言不信：辟言，正确的话；信，听信。
13. 如彼行迈：行迈，行走；臻，到达。
14. 曾我暬御：曾，乃，却；暬（xiè）御，近臣。
15. 憯憯（cǎn）：忧虑貌。
16. 用讯：讯，通“谇”，劝谏。
17. 听言则答：听言，顺耳之言；答，回应。
18. 谮（zèn）言则退：谮言，谗言；退，斥退进谗者。
19. 匪舌是出：不是舌头不能说话。
20. 哿（gě）矣能言：哿，嘉，可；能言，会说话。
21. 孔棘且殆：棘，通“急”，危险；殆，危殆。
22. 鼠思泣血：鼠思，忧思；泣血，血泪。
生僻字注音
? 骏（jùn）：长久。
? 旻（mín）：秋天，亦指天空。
? 勚（yì）：劳苦。
? 暬（xiè）：亲近。
? 憯（cǎn）：悲痛。
? 谮（zèn）：谗言，诬陷。
? 哿（gě）：表示称许，可。
? 瘁（cuì）：劳累生病。
诗旨简释
《雨无正》是《诗经·小雅》中的政治怨刺诗，当作于西周幽王或平王时期，镐京沦陷后，周王朝内忧外患之际。诗中以近臣口吻，控诉上天降灾、权臣失职、诸侯离心，揭露统治集团的腐朽与冷漠，抒发了对国事日非的忧虑及对小人得势的愤懑。全诗直抒胸臆，语言沉痛，体现了乱世中知识分子的责任感与批判精神。
在历史的长河中回溯，《诗经·小雅·雨无正》宛如一幅从西周末世的黑暗深渊中展开的巨幅画卷，每一笔都饱蘸着诗人对社会动荡、政治腐朽的愤懑，以及对百姓深陷水火的悲悯，以深沉的笔触，勾勒出那个时代山河破碎、民生凋敝的凄惨景象。全诗七章，句数参差不齐，却如同一曲节奏错落的悲歌，将诗人内心的痛苦与无奈，以真挚而强烈的情感喷薄而出。