第二步，就是不慌不忙地启奏太后。
“太后，小臣其实还有一个转运的法子没说。”
太后盯着陈汤：“说吧。”
与太后迫切的眼神一碰，陈汤赶紧缩回自己的眼光。
继续忽悠吧。
“这个法子，就是……”
陈汤犹豫了一下，没有再说。
算是欲擒故纵吧。
太后毕竟年轻，马上不耐烦了。
“有什么话，直接说！”
陈汤装作很是为难：“如此，敢请太后恕臣直言不讳。”
还“直言不讳”？太后暗暗好笑：“好，本宫恕你无罪，且看你怎生直言不讳？”
太后当然有充足的底气，不怕陈汤敢说出什么暧昧的话来。事实上，只要不过分，暧昧一点，倒也有趣，毕竟是个活生生的男人嘛，敢对自己说点暧昧的话，也算稀罕。
起码不像别的男人，见了自己，只有畏惧的份。
本宫也是个女人好吧！
但陈汤的话让太后有些哭笑不得。
“太后，小臣的意思，转运可以从《道德经》里头找法子。”
太后相当无奈。
这句话果然是直言不讳，只是与自己猜测的暧昧，相去十万八千里。
自从汉武帝提倡罢黜百家之后，《道德经》作为道家的经卷，自然属于罢黜之列。陈汤向太后推荐这本书，的确是一种犯禁。
太后苦笑。
看来普天下的男人，包括陈汤，再没一人敢向自己说些风言风语了。
那就算了，听陈汤接下来怎么解释吧。
“《道德经》能转运？这倒是稀罕了。汤，你尽管知无不言言无不尽，本宫并不怪罪于你。其实，武帝爷罢黜百家，只不过是让士子们不要研究这些于国家无用的学说，倒也不是连提都不准提。武帝爷那么圣明，哪里会效仿秦始皇焚书坑儒？”
陈汤其实也知道汉朝罢黜百家，仅仅是五经博士在“射策”命题时，只在儒家经典范围之内命题。所以士子研习百家着述，对于“射策”考试毫无用处，只能荒废光阴。
其实五经博士和他们的弟子，也只知道儒家经典，谁去研读什么《道德经》？
陈汤之所以制造这么一个插曲，其实还是为了拖延时间。在太后琢磨陈汤是否要说出什么“大不敬”的暧昧话语时，陈汤脑子飞快运转，终于想起了一句：
“太后既然如此圣明，臣就直说了。”
太后微微点头：刚才说“直言不讳”，就让本宫瞎想一通。现在你要“直说”，倒是要看看你葫芦里卖的什么药？
陈汤开始忽悠：“太后，臣倒是涉猎过《道德经》，对第七十一章的‘知不知尚矣，不知知病矣’这两句，颇有感悟。”
太后也有些懵，毕竟这经书里头的话，你这么直接扔出来，谁懂？
不过太后还是很镇定的：“哦？有何感悟？”
自己不懂没关系，问他就是了。
陈汤马上说道：“知不知尚矣，是说虽然知道了，但还是认为自己属于无知的境地，老子说，这是最上等的见识。而不知道大道何在，却偏以为自己已经明白了，那就是有病，得抓紧时间吃药。”
太后明白了：“嗯，这是说学无止境，不可骄傲自满。如果不懂装懂，那就是脑子有病了。”
陈汤连忙吹捧：“太后果然英明通达，臣佩服不已。”
太后对陈汤的吹捧充耳不闻：“但是，这两句话说的是一个治学态度，与本宫的转运，有何关系？”
陈汤心里好笑，太后现在简直是一头钻进转运的迷宫里，满心都是想如何找到出口。
“太后，臣倒是觉得，太后已经到了‘知不知尚矣’，到了最高境界了。”
太后不大明白：“直说。”
陈汤赶紧回答：“太后本来已经转运了，但却‘不知’。岂不是‘尚矣’？”
太后盯着陈汤：“你说本宫已经转运了？如何得知？”
陈汤看了太后一眼：“臣还是直言不讳？”
太后有些烦了：“快说。”
陈汤连忙说道：“臣初见太后之时，太后眉蹙春山，凝睇沉思，端庄素雅，似有无尽悲伤，神色不愉，心头难消块垒，臣心中暗暗寻思，果然是个深宫寡妇啊。”
太后听他说话毫无忌讳，不由呵斥：“放肆！”
陈汤连忙匍匐：“臣刚才说了，将要直言不讳的。”
太后还是余怒未消：“直言不讳，你也不可……不可如此大胆！”
陈汤心里好笑：哼，就是要你生气，你一旦恼怒，气血上冲，你脑袋瓜就不清爽了，我才好继续忽悠呢。
嘴里却表现的惶恐至极：“臣无礼，臣大胆，臣该死！”
太后训斥之后，却想到陈汤所说，除了直言不讳之外，其实并没说错。那时候先帝去世不久，自己当然是深宫寡妇。
只是这句话实在太难听了。
“算了，恕你无罪，接着说。”
“臣不敢说了。”
“哼，你胆子大得很，还有你不敢说的？”
“太后恕罪，小臣只是想告诉太后为何已经到了‘知不知’的境地，可是话才出口，就已经触犯了禁忌，所以臣实在不敢往下说了。”