笔趣阁 > 修真小说 > 地煞之主 > 第一百一十一章 《立言篇》
    第112章 《立言篇》(求订阅)

    装好金身遗蜕,再喝过粥后,精神稍有好转,起码看上去没那么萎靡不振了。

    小倩问:“公子,你今天还去文庙吗?”

    陈晋摇摇头:“今天不去了。”

    接下来好一段日子,都不必再去。

    观想是个漫长的过程,不可能一蹴而就,当有所得,就要缓一缓,吸收消化了再说。

    听到公子不去看文庙了,小倩颇为开心,这几天来,她总是一个人在屋子里,显得孤单。

    她想请公子教自己读书,写字。

    不过现在的陈晋,却没得空闲。

    休息好了,进入泥丸宫,见到老师在扫地。

    苏孝文道:“守恒,那老僧留下一件灰色僧袍,该如何处理?”

    陈晋拿起那件僧衣,掀开来看,看到密密麻麻的字,并非梵文,而是用大乾文字写成的。

    阅读之下,发现这竟是一部释家法门,名曰:《白骨无相大自在法咒》。

    见状,顿时想起《三立经》来,也是记载在衣物上,那皮衣收拾得好好的,正藏在壶天之内。

    “这和尚,涅盘坐化了,还故意留下这法门……”

    陈晋可不认为对方是善意。

    不同流派的传承法门,互相间存在观点之争,形式相差甚远,这就是矛盾,甚至不可调和。

    正所谓:不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。

    有个说法,道“红花绿叶白莲藕,三教原本是一家”,那都是洪荒时代的偈语,说的不是一回事。

    好比读书人日常看佛经没甚问题,若看着看着,突然看破红尘,出家为僧去,那他就是遁入空门,换了门庭。

    对于原来的出身,等同于叛变。

    陈晋是建了文庙的人,要是改修佛法,那不得伐山破庙?

    他又不是脑坑。

    所以说老僧留这一手,不管是主观还是无意,皆可视作诱惑动摇。

    其心可诛。

    只是对方已化作灰灰,如被挫骨扬灰了……

    陈晋想要将僧衣毁去,但想了想,并没有动手,而是折叠起来。

    来到文庙门口,开始凝神观想。

    《三立经》的《立功篇》铭刻在悬挂于门额的剑匣上,那《立言篇》呢?

    果不其然,在横匾与楹联的字里行间,他捕捉到了玄奥的口诀秘法。

    理解了后,欣然雀跃。

    这果然是《立言篇》的法门所在。

    只可惜不够完整,但对于陈晋而言,有一篇纲领,就足够他进行研习,然后入门了。

    《立言篇》,顾名思义,与“语言”息息相关。说白了,就是要“文以载道”,写出出色的文章,诗词画作等,然后得到人们的认可,成为传诵经典。

    对于这个条件要求,穿越者表示非常拿手在行,记忆里有大把的现成的知识储备,足以应付的了。

    当然,绝非是当个搬运工就行了的,还得讲究“运用之妙,存乎一心”。

    说来说去,始终离不开心境的陶冶。

    陈晋在泥丸宫中一呆就是大半天,醒过神来,已是日落西山。

    小倩已经差不多做好晚饭了。

    天气炎热,又没得冰箱用,每一顿菜肴,都是现买现做的,倒难为小倩天天去买菜了。

    她会买菜,可不会讨价还价,问多少钱,就给多少钱,被些奸商贩子短斤缺两是不可避免的事。

    这些都是小事,没甚计较的。

    只要不被欺负便好。

    不过以她的情况,等闲市井人们,也欺负不了。

    其实陈晋更担心小倩会不会受到某些刺激,突然发作,把别人欺负了的。

    现在的她,已经好了很多,要是刚从岭南出来的状态,万万不敢让小倩单独一人出入市井人群间,倒不是怕其身上的鬼物娘姆会吃人饮血,而是单纯的发作,便会造成极大的骚乱,从而引得巡捕司来降妖除魔了。

    总而言之,麻烦。

    这麻烦几乎无解,要是把娘姆解决了,那小倩也会死掉。两者已成一体,不可分割。

    陈晋所能做的,就是把不可控的麻烦,变成可控。

    小倩跟在他身边,经受文庙气息的教化熏陶,的确可以让娘姆状况安宁。

    这等于是一种安抚。

    然而这治标不治本,随着小倩年岁成长,体内的娘姆也会成长,到时候,简单的安抚将失去了效果作用。

    好在陈晋而今学了《立言篇》,能勾勒出文气文韵,清心定神,效果更佳。

    相比外界因素,他更希望小倩能自己解决。以前没头绪,现在有了个想法。

    吃过饭后,点起油灯。

    “小倩,你可愿修佛法?”

    “佛法?”

    小倩一愣神,忙道:“我这样子,可修不得。黎村祖训,便是不要与佛门打交道。”

    很简单的事,鬼修进佛门,那不是找不自在吗?

    陈晋淡然道:“其实佛法也分很多种的,我手头上有一部法门,感觉你能学。”

    小倩眨了眨眼睛,迟疑道:“那我试试?”

    “嗯,尝试一下,未尝不可。”