笔趣阁 > 修真小说 > 弥罗剑仙 > 第二百三十八章 传经者
    解空伸手随意的递了碗茶过去。

    杨岱接过茶杯,喝了口水润了润嗓子。

    “居士乃是有缘人。”

    解空突然转移话题开口说道,语气里不怀好意。

    杨岱一愣,旋即问道:

    “如何有缘?”

    “居士未曾施术,便施施然进我烂陀寺后园,显是上天护佑,这便是一缘,闭关之时,悟行者三昧坐禅经,这是二缘,居士在我烂陀寺待了半月之久,这便是三缘。”

    说完,解空主持又笑道:

    “老衲观居士印堂发亮,必有福禄。”

    杨岱闻言顿时无语,诚挚道:

    “究竟在下与佛门有什么缘份?”

    “老衲也只是猜忖,毕竟佛门史上,已有数百年未见了……”

    解空大师一脸严肃道:

    “佛门史中,无父无母,自外而来,无师自通大智慧……若不出意外,居士应着这真言,应是我佛门传经者。”

    “什么是传经者?”

    杨岱追问道,怎么又冒出来一个传经者?

    解空认真道:

    “历朝历代,传经者皆是高僧大德,普度众生,弘扬佛理。”

    “可在下是道门出身,一身功夫都是道学所致。”

    杨岱辩驳道。

    “居士不同。”

    解空主持说道:

    “把这些经书看完,以居士的聪慧心,定能悟了。”

    丢下这晦涩难明的几句话,桓正大师起身离去,剩下冥思苦想不得其解的杨岱和蒲团旁边的几本书籍。

    杨岱拾起书籍一看,却发现是杂七杂八的书都有,分别是《阿弥陀佛经》《地藏王菩萨本愿经》等等。

    这些经书都泛黄了,纸张更是泛黄,但是字迹清晰,没有丝毫破损痕迹。

    杨岱将书翻开,看见里面密密麻麻全部是蝇头小楷。

    虽然每个字都不长,却十分工整,里面则是密密麻麻的梵文,还有一些佛门符号。

    他越读越觉得脑子胀痛,连忙停止阅读,这几本经书均为佛门精义,却不涉玄妙修行之法。

    缓了一会,杨岱认真颂读,希望能够找到什么线索。

    但是直至诵读到最后,仍旧一无所获。

    “什么是传经者?”

    杨岱喃喃自语,忽的灵光闪过,似乎抓住了什么东西。

    传经者!

    这几个字眼仿佛是一柄利剑,瞬间刺破了迷雾重重的层层阻碍。

    杨岱终于恍惚记起,杂道集上说过,逢佛法衰微之际,天下大乱之时,我佛慈悲,便会降下大德之力,游走于世间。

    以佛门经义教化世人,这大德所附,便是所谓传经者,乃是佛门传承之根基,万千佛法之源流。

    只是随着佛家兴盛,佛门传经者的数量渐少,各派传承之法愈加繁荣,传承也日趋深奥复杂。

    如西游记的三藏法师西去天竺,历十数年而归,伽叶面壁十年,才传下星星之火,成就今日的禅宗。

    一休这时很凑巧的走了进来,这和尚还是一身白衣,手持一串檀香木珠念道:

    “杨居士,此乃天生一段缘份,乃居士与我佛门的三世宿缘。”

    “在下不信,大师说的话太过虚幻。”

    杨岱摇了摇头,否决道。

    “居士可有慈母育尔身?”

    一休微微垂下头,露出满口洁白牙齿,笑容灿烂。

    杨岱摇头。

    “居士可有严父教尔行?”

    一休继续道。

    杨岱再次摇头。

    一休叹息一声,又道:

    “居士可知自己生来何处?死又往何处去?”

    杨岱又一次摇头。

    居士可知自己为何有偌大神通?”

    一休问道。

    杨岱还是摇头,越听越不对劲,微微皱眉,怎么感觉自己被套路进来了?

    “这又如何?在下爹妈死的早,在下自然不知道自己是从哪儿来的,若说这也成了佐证,那你们这些大和尚还不得天天在各州府的慈幼局里面当人伢子?”

    杨岱嗤之以鼻道,唇角略带了丝揶揄。

    “自大楚过后,便没有传经看再临人间,故佛门之中,只是有这说法,其中具体事由,也无人晓得。”

    一休轻声道,

    “不过贫僧可告诉居士,万般皆缘分。”

    “我佛门有云,因果循环,有因必有果……”

    杨岱打断道:

    “因果循环,报应不爽,我要是欠下因果债务,在下肯定还不起。”

    一休双手合十,无比虔诚道:

    “居士既知前尘种种,当明白这世上的因,总比结出的果要甜,不是吗?”

    杨岱沉默。

    这时候他终于反应过来,这些人怕是要给他洗脑。

    “天下无父无母的孤儿多了去了,在下和这些高僧大德有什么相似的?我可听说伽叶禅师是有妻室儿女的……”

    杨岱继续说道。

    “居士错了,佛门之中的因,是指佛门弟子与生俱来的一种机缘。”

    一休微微一笑又说道:

    “信与不信,全在居士一念之间。”

    “好,既便在下信你,在下是这什么劳什子的传经者,那又如何?莫非在下一个道门修士要皈依佛门,剃发披袈,坐在庙里,一辈子吃斋念佛?”