“欲曙九衢人更多，千条香烛照星河。今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。”
元日，又称三元，即岁之元、时之元、月之元。
它是新年的第一天，履端之日，在大中华先民的文化概念中，具有极其浓厚的象征意味。
元日大朝会，即皇亲国戚、文武百官，以及周边诸蕃使节们，在元日朝见天子的重要国事活动。
《周礼·春官·大宗伯》曰：
“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。”
朝者，日出草木之中而月还未落的样子，早晨是也。
朝会，因贵人们面见天子的时辰是早晨，故称之为朝会。
《孟子》曰：
“诸侯朝天子曰述职，一不朝则贬其爵，二不朝则削其地，三不朝六师移之。”
纵天之下，现在大隋所有称臣的国家中，只有高句丽王久不来朝！
至于今年的东突厥都拔可汗，也悬！
元日大朝会，大礼议、大陈设、大上计、大受计。
就像放大版的皇太孙杨侑册封仪式。
礼仪相似、陈设相似，只是阵仗要大得多。
大隋的国家大礼议，除了皇帝登基、大婚、宾天、祭天之外，就数正旦大朝会最为重大。
人数最多！
礼节最烦！
花费最大！
纪律最严！
国之大事，在祀在戎！
元日大朝会，也是举国的一次高级祭祀性礼仪活动！
也是帝国最重要的文化表征之一。
什么是文化？这就是！
和阿布那个时代所有重要活动前的准备一样，大隋的元日大朝会也会在正式到来之前，进行好几次彩排。
要保证元日大朝会上，不能出现任何一点差错！
如有异恙，便为不吉不祥之兆。
不仅负责布置大礼仪的属官、部门要问罪，而且很可能会引发朝局、议论的大变化。
如果是排班站位、进退通奏出问题，那就要找通事舍人和谒者台的麻烦。
如果是礼乐典章、祭祀文表出问题，那就要找太常卿和太常寺的麻烦。
如果是车驾旗幡、仪仗卫队出问题，那就要找卫尉卿和卫尉寺的麻烦。
如果是国家宾客、外藩使臣出问题，那就要找鸿胪寺卿和鸿胪寺的麻烦。
……
不知礼者，无以立也。
就像上小学的时候，站立在门口负责检查你的红领巾有没有戴、手脸有没有洗、衣服整不整洁……的小同学，鸿胪寺卿专干这个活！
失仪者，卫尉会架出去治罪，严重者即可掉脑袋！
所以，不管是谁，如果感觉自己上朝前的礼仪不过关，就赶紧去鸿胪寺学上这么十天半个月的，否则真会出事！
阿布和他的老婆们，当年就被萧皇后唤进内宫，做了这方面的严格特训。
这还不算，后来直接派到家里一个宫中女官，进行了专门的教习。
据说，那些外藩使臣、礼宾，无论对大朝会的礼仪多么熟悉，都得进行严格的培训，时间长达月余。
大朝会前三天，各司需要按照规制，提前准备好大朝会所需的?应物品、设施、人员。
像宝案、香案、乐器、卤簿、旗幡、乐器，等等。
前一天，卫尉、太常、太仆、鸿胪的有关?员，以及纠仪御史、赞者、传制、宣表等，再次做最后的彩排。
并在第二天卯时之前，提前各就各位。
大年初一这一天，阿布家人都起得很早。
按照阿布的前世经验估算，感觉这时候是凌晨三点左右。
大屋作父子两人，王蔻、娥渡丽、温璇三人，这都是需要参加大朝会的。
大屋作父子，参加的是广皇帝的正朝大朝会，去的是含元殿。
而女以夫荣、女以夫贵的王蔻、娥渡丽、温璇三人，也要穿上专门的礼仪制服，去参加皇后的中宫命妇大朝会。
地点，是仁寿殿。
大朝会入宫的时间，就是在卯时，也就陵城五点到七点之间。
点卯，就是这么来的。
他们要在卯时之前，就得到达皇宫外各自的等候区域就位。
这时候，孩子们还都在香甜的梦中。
昨天晚上，孩子们就被分别安置，大的两个跟着李贤睡，小的两个跟着高琬睡。
卯时，又名日始、破晓、旭日、日出。
意思是太阳初露，正值朝暝冉冉东升之时。
但其实，这时候哪有一点的日出之光？
四下里，黑魆魆的，一路上倒是有许多和他们一样的晕黄的马灯和黑色的马车、以及一闪一晃的轿子……
天上的星星，在寒冷的夜空中显得格外明亮。
城中，也有狗叫声。
不知道是不是时间还早的缘故，没有听见一声鸡鸣。
大多数人，还在做着梦……
而这个时刻，也正是这个时代官署一日办公开启的时间。
所有的官员和女眷们，都很守时。
大家都已经在皇城门外，静候多时了？
天气有点冷，所有的人，都在制服底下穿得扎实，所以显得有点臃肿。