各家有各家的功，各家有各家的令。
不是所有人都是一样的。
我看事儿的这几年发现有的人比较适合看财运，有的人比较适合看婚姻，当然也有的是治病的。
有专门负责出堂的，有专门负责当二神的，有的是文堂，有的是武堂，总有一种是自己拿手的。
对于压堂的人来说，你去找文堂的人，看事行但不顶用，即便是他不收费也帮不出来你，你必须去找那种武堂的能打的杀伐果断的。
如果你天生是吃这碗饭的，你自己本身就有灵感。加上身后老仙的提点，人师的指导，出的也相对来说比较快。
如果你不是天生带着任务来的，身上带保家仙，半路劫的缘分，这种的话你就会辛苦一些。
要我说最好的命就是身上有保家仙，保一家老小平安，然后自己安安稳稳的做个生意。
大家都说出道和出马……
包括网络上说的新功，新令，新法的。
有次我问家里老头。我说网络上说的那些是真的吗？上方都换人了吗？玉皇大帝也被换下去了吗？
老头说你一天闲的是不是没事了？神经病吧。
我天天去天庭报到，我咋不知道呢？
我说嗯，我看着他们说的都跟真事儿似的，一天打多少魔呢？怎么玉皇大帝啥的都被换掉了……
老头翻个白眼说，好好修你自己的吧，别瞎看。
对于一个出堂的人来说，你必须要知道下面几种问题。
第一，必须要有营业执照，就是在上方挂职第一道手续，这个有没有？
第二，先去自己所在城隍土地，也是下面的第一道手续。如果你没有上面的手续，下面的也不好整。
第三，当你有了这些东西之后，你才能去慢慢的接地府十殿阎罗王的手续。这个手续有时候会在梦里给你，有时候必须你去必要的地方去接一下。现在地府的手续很难办。即便你办下来之后，不好好走，他也会随时给你收回去。
第四，各大山的手续管什么？你必须要搞清楚。如果你给别人办理仇仙，仇仙说要去某个大山，某个庙宇。你没有去过那个山，那么你就没有那个山的手续，你根本就送不到。
比方说五台山管智慧求学。梵仙山那代表老仙……
峨眉山主姻缘！
道家的福地洞天接的都是道法高深的老仙，和道家的传承及印令，他关系很多事情。也会有道法高功的道爷下来做事……
首先你要学会沟通，和自己家的老仙儿能够搭上话。
这样你去走山的时候，你才能知道哪个地方有事儿，哪个地方需要接东西，哪个地方需要在那待一会儿。
并不是去了一个地方，你头疼或者你在那哭，这就是有灵感，好像你去了就是办这样的，你必须得疼，你必须得哭。
这种说法是大错特错。
你在某一个地方头疼了，说明这个地方有事儿，你需要在这停留一下，闭上眼睛去沟通，我这儿是有法接还是有东西接，还是上面的老人家嘱咐我话，或者这个地方有一位修行的老仙儿在考验我？
当你知道这些以后，你就明白你在这应该做什么了。
是许多人进了寺庙或者道家的道场在那哭，哭的不能控制。这些其实都是身上带的老仙有的是在这修行的回到了家里之后很委屈，所以大哭一场。
也有一些是见着老人家了，在那向老人家哭诉他的不容易。毕竟有些鼎香的人也不想走这一条道，死犟死犟的。
所有的老仙儿下来的时候也都是顶着任务下来的，带不出来也会挨罚的，最重的就是抽皮扒筋。
出去走山拜庙也不要去到某一个地方走景观花直接就走了，你不是去哭的，你也不是头疼的，他们在那还有事没办完，你要多待个一天。
最起码要看到你今天来的这个地方，真正的手续给你降下来了，你才能回去，有时候你做的不到位去的话，他是不给你的，然后你要想一想回过头再在那待一会儿，这个功夫可能东西就下来了。
什么叫进步？你和老仙沟通这就叫进步。身后的老仙让你去做什么？你去做了这也叫进步，前期是你不懂他们让你去干啥你干啥？后期是你啥都懂了，是你带着老仙去走路。
不是有人经常说吗？仙领人，人领仙，仙领人你就属于被控制型的。人领仙是你带着他们怎么走由你说了算。
你有了感应去接应有的手续，然后平时遇到的有困难的人，善心的帮助他人。
什么样的人走得最快，真正有善心的人，有孝心的人，平时爱帮助别人。不拿钱财利益为第一。不以自己利益为第一，没有分别心的去服务大众。这种人走得最好，上方也会扶持。
老话说欲速则不达，快就是慢慢就是快。都说心要稳，其实是指的心态平和，不着急。
遇到事情顺其自然，不攀缘。随缘度化就好。
另外就是说经常大家伙提到的磨婚姻。
我理解的是，有些人命中因为因果的关系，确实会吃好几家的水。也就是命中会出现几段婚姻。