张天听了一会，不禁皱眉。
此时居然已经有猎巫的苗头，只是未到最严重的时候。
起码在游吟诗人的歌词里，还保留着一些对女巫的美好幻想。
将之视为美丽和邪恶的结合体。
一方面有诱惑人的外貌和打扮，另一方面又能够使用草药等“巫术”，迷惑、毒害普通人。
事实上，早期的女巫，很多是懂得医术，能够识别草药，会用偏方治病疗伤的女人。
但能够用药之人，往往也懂得用毒。
不排除小部分人，使用毒药或者致幻的草药谋取私利。
加上中世纪欧洲的医学水平较低，可能“女巫”自己也觉得一些草药具有某种神奇的功效。
吃下之后，变得神神叨叨的。
因此，在普通人眼里，她们充满了神秘。
至于后面演变成对女巫大规模的审判与猎杀，那就不是单纯的草药问题了。
到了猎巫最严重的时期，其判定标准，简直令人发指。
如果一个女人身上的痣、胎记或皮肤斑形状特殊一点，可能会被视为魔鬼印记，从而判定为女巫。
甚至与猫过于亲近，体重过轻，性格孤僻，拥有独立的经济来源，外貌长得太符合人们想象中的女巫等等。
只要符合任意一条，都有可能遭到迫害。
尤其是经历过黑死病的肆虐后，甚至不需要这些捕风捉影的“证据”。
只要有人诬告，当地人可能出于恐惧心理，害怕女巫再次带来瘟疫。
宁可信其有，直接就将“女巫”烧死。
几个世纪下来，不知有几十万还是几百万女人受到无辜的迫害。
这种群体性迫害事件，直到21世纪依然在发生。
不得不说，作为地球的唯一智慧族群，人类有时候愚昧而残忍到难以想象的地步。
这些事情张天原本不想管，也管不了那么多。
但听游吟诗人的歌词，似乎有人将前不久烧毁大教堂的神罚，归咎于女巫带来的。
准备来一场大规模的审判。
结合教皇和拜占庭皇帝的态度，不用多想，张天都知道这是高层的矛盾转移大法。
事实上，各大宗教的领袖，远不是信徒想象的那样——是熟读经义的学者，是比他们更虔诚的信徒，是最接近神灵的人。
相反，这些领袖玩弄权力，操纵信徒，完全不比朝廷上的官员好到哪里去。
就拿十字军东征来说。
当时的教皇乌尔班二世之所以那么积极，是为了加强教皇的权威、扩大教会领土。
通过极富煽动性的演说，激发了信徒的宗教狂热。
此时刚好离圣子被钉上十字架千年左右，正是经书中预言的“末日审判”的时间。
这才导致无数十字军义无反顾地踏上了惨烈的东征之路。
他们天真地坚信，这是神赋予他们的神圣使命。
却不知道自己只是这场权力游戏中，任人摆布的棋子罢了。
此次三大骑士团大败而归，还苦恼了东方神灵，降下无法毁灭的神罚神迹。
因此，躲是躲不过去的，必须有人承担责任。
既然神权和王权较量不出高低，就只能将责任转移到其他地方了。
刚好前不久张天烧毁君士坦丁堡的大教堂，还用拉丁文写下了“罪孽”一词。
教会正好借此“神迹”，来一场大规模的审判，以安信徒之心。
至于审判的对象是谁，在高层看来，并不重要。
只要不是自己就行了。
说不定游吟诗人唱的这些歌词，背后都是有人安排的。
一念至此。
张天对张百万道：“你把游吟诗人叫过来，我有话问他。”
“是，上仙。”
张百万带着翻译，走到游吟诗人前，转述张天的要求。
游吟诗人心中一喜。
以为神灵喜欢自己唱的诗歌，必有奖赏，于是屁颠屁颠的跟着张百万过来了。
张天没有通过翻译转述，直接用喇叭播放拉丁语，问道：“关于女巫的诗歌，是你写的，还是有人授意你唱的？”
“自然是我……”
“嗯？！”张天稍微激发一下生物磁场。
游吟诗人顿感一股犹如实质的“威压”扑面而来，差点喘不上气来。
看到张天警告的眼神，游吟诗人心里一颤。
这才想起眼前这位可是打败三大骑士团，消灭瘟疫，缔造神怒海的东方神灵。
刚才东方神灵太过随和，自己都有一种错觉，只把他当作普通贵族看待。
自己若是话有不实，恐怕立马就被识别出来。
到时候有什么下场，都不敢想象。
游吟诗人老老实实道：“教会的一个主教给我了2枚银币，让我到处吟唱女巫的罪恶。”
“说许多平民都在女巫那里看过病，用过药。”
“肯定是女巫用草药蛊惑，才令三大骑士团的骑士做出了许多触怒神灵的事情，招致了神罚。”
酒馆里的西方食客一听，“恍然大悟”。
“原来如此！这就一切都说得通了。”