“用拉丁语？......”
采用拉丁语翻译东方诗歌，要求确实不太常见。
一般来说，诗歌需要传唱，而偏口语化的意大利语更利于传唱，自从那位封圣的圭多达莱佐作了改进之后，意大利语的文学性也能做到并不逊色。
但现在要求用拉丁语，又是拷问信仰......
范宁的笔悬停，皱眉思索了一定的时间，这才开始沙沙书写起来。
钱起《效古秋夜长》。
《Lamentatio Puellae Algidae》（寒女哀歌）——他拟定了翻译后的标题。
“请姐姐过目......”半个小时之后，范宁轻轻出声。
“你这是什么写法？”琼接过去，眉头蹙起。
比如这第一句“秋汉飞玉霜，北风扫荷香”。
范宁赫然写着——
“VERSICLE: Gelu caeli volitat（天霜飞舞）；
RESPONSO: Flos nymphaeae perit（芳卉凋亡）！
VERSICLE:Aquilo rapit odores（北风劫掠芬芳）；
RESPONSO:Pannus puellae scinditur（少女衣衫碎裂）！......”
“姐姐，我采用了拉丁文礼拜应答体。”范宁解释道，“既然主教大人是拷问信仰，我就试着借鉴礼拜仪式的场景，采用神父诵念、教众应答的短句形式来分组，并且，注意借助教义经文来化用东方语汇。”
“比如首句，我引用了《耶利米哀歌》中的‘gelu caeli’（天降寒霜），而后面的，像‘pannus scinditur’（衣衫碎裂）这里，又是呼应《马太福音》27:35所记的‘他们既将祂钉在十字架上，就拈阄分祂的衣服’......”
琼一边听范宁的讲解，一边仔细读了很多遍。
对于范宁这次面对主教闻言的应答，她应该还是非常满意，点了点头，将其放入木盒。
侍女们也把诗集和散落的译文纸卷也一一收好。
范宁见读诗结束，便起身坐回对面的座位。
“还有没有什么要告诉我的。”琼示意侍女退开，然后问他。
“和您说的？......呃，没有吧。”
“没有？”
“好像暂时没有。”
“昨日的事情没有说的必要？”
“昨天......”范宁神情一怔。
“你以为为什么图克维尔主教会突然令你陈奏经文？反映到我这里的人都有不少，何况是主教大人？......抄写长阁下，你的名声，在家族内外都愈发传扬了啊。”
“原来主教大人下旨拷问我信仰，是因为有人告诉了他......我在修道院辩经的事情？”
“你那也叫辩经吗？”琼的声音冷了下来，“受于圣乐审查院的职分，在一众修士联审团全部在场的情况下，和院长波格雷当场起争论？这叫辩经？”
“对不起，姐姐。”
范宁当场服软道歉，倒是令琼感到意外。
他的秉性是琼是再清楚不过的，认准了的“公义良知”，即便是再大的权威——如果仅仅只是“权威”的话——是很难令其妥协的，除非是能从经义道理上说服他，或者不试图说服，只是从别的有利角度暂且劝告......
也正是因为这个原因，如果不是琼这几年逐渐掌握了家族实权，又特别对这个庶弟的才情欣赏有加，或明或暗给予诸多照拂......按范宁的性子和出身，恐怕得多吃不少苦头。
不过今天，范宁的表现倒是令她意外。
“那表个态吧。”琼说。
范宁当即按胸发誓：“......你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。惟同那愚拙无学问的辩论，总要弃绝。因为知道这等事是起争论的。然而主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐。”
“？？？你这算是什么表态？”琼听着听着觉得不对劲。
“回姐姐，是《提摩太后书》2:22，2:23，2:24等处所记的教导训诫。”范宁表情如常，一如既往地援引经义。
“......”
琼的胸口忍不住上下起伏了几下。
“经义是虔信的经义，但你觉得在谈论这个问题时，援引是否恰当？......‘同那愚拙无学问的辩论’......如果你坚持这么认为，一开始你道什么歉？”
“我是对您道歉。”范宁说道，“因为事情引您挂心劳神，我没有对别人道歉。”
“......”琼的目光在他身上停留。
半晌，她示意一位女侍走来，却是持着杯盏，给范宁斟上了一杯红葡萄酒：
“喝掉。你脸色像地窖的苔藓。”
“修士必不可宴乐。”范宁摇头，“喝浓酒的，必以为苦。”